学习日志 2025年5月7日 星期三
文字及整理 | 中霖
昨天上午不到十点，刘森老师就到了玉泽园。王勇、瑞芳夫妇开车，一早六点多离开北京，将刘老接来冀州。基地的老师们都很高兴，就如刘老说的，见到了亲人。
贝壳老师带领参加《寻找中国帆》第二期的同学即将离开，有幸见到刘老，与刘老辞行并合影留念。刘老鼓励大家，要到大风大浪中去历练自己，认识这个时代。
说起与大海有关的音乐，刘老讲这是中国古代音乐中较薄弱之处。除了潮州大锣鼓中有《抛网捕鱼》《庆丰收》等与海洋生活有关的少数曲牌，中国音乐中比较少表现海洋的性格。中国音乐注重“和”，很少表现大浪滔天、惊心动魄的壮阔画面。
贝壳老师说起他对西方海洋文化的理解，原本，人如鱼一样，不分东方的鱼、西方的鱼，但不得不承认，西方之所以出现维京海盗，是因为他们生存的环境比较险恶，就如居住于苦寒的蒙古高原的蒙古族，于是发展出掠夺、侵略的性格，而西方文化的这种攻击性，给世界曾经带来极大的伤害，譬如对非洲大地的殖民与掠夺，对美洲大陆原住民的屠杀等。
中国也是一个古老的海洋大国，有着漫长的海岸线、极其广阔的领海。以郑和为代表的中国船队，曾经也走到非洲，但中国海洋文化的精神是注重和平、包容的。我们不畏艰险，不怕斗争，但我们更热爱和平，倡导和平——这大概是《寻找中国帆》项目带来年轻人最重要的启示。
–昨日，贝壳老师带着孩子们与刘老辞行
在步进老师与刘老讨论姜夔音乐的时候，刘老说起宋文化的特质，他说，主流学界通常认为相对于唐文化的雍容大度，宋文化比较偏文弱，其实不然。宋文化更彰显个人的自由、豪放，精神的纯粹，要从这个角度来理解姜夔的诗和乐。
譬如，李白有诗《春夜洛城闻笛》曰：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”意境很美了，而宋词里有“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。”一个“玉笛暗飞声”，一个是“吹笛到天明”，哪个更尽性？哪个更豪迈？
生命的长河波涛汹涌，滚滚向前，每一代人都要发展，一代要超越一代，文化不能停滞，我们不能陷入纯技巧当中，不能与时代生活脱节，躲在学术的象牙塔里孤芳自赏，那就太可惜了！刘老说，现在音乐界找不到出路，艺术界找不到出路，我们要大胆地创出一条路来。
–道安研究院姜夔工作室揭牌仪式
对待当前的文化困境，我们不能麻木，反而要唤醒生命中最可贵的那个东西。我们要怎样认识这个时代？认识时代与命运的关系，这个时代该出什么样的东西？这个时代的人该担当怎样的责任？要从这个角度来认识文化，认识教育，而不是把钱放在第一位。
十分感恩！听了刘老的这些话语，大家都非常受鼓舞。难得刘老再次来到玉泽园，开启我们关于礼乐学习的一段新旅程。从今天上午主课开始，未来两周，我们每天将以对话、座谈的形式探讨《生活之乐、心灵之乐、天地之乐》。今天先从步进老师与刘森老师的对话《姜夔与他所处的时代》开始。（有现场直播，敬请关注。）
【附录：刘森老师为王茂标老师《潮州大锣鼓工尺谱选曲集》作的序】
今天我们在玉泽园欢聚一堂，在中原文化故乡，九州之一的冀州，研习几千年锣鼓文化艺术的生活历史与未来。
玉泽园里锣鼓喧天，热烈非凡。不是时令节日，而是对节日文化艺术的生活传承的思想文化，对心灵音韵神气的认识领会与研究，礼乐文化艺术在几千年生活中的理解与传承。
锣鼓声声惊天动地，响彻云宵，警醒心灵。锣鼓声声鼓舞军队士气，激情澎湃，队列进退有序，攻防自如，曾是古代军队阵法的号令。击鼓进攻，敲锣“鸣金收兵”。斗锣“鸣金”之声仍敲响在潮州大锣鼓形式之中。锣鼓的行动号令是破敌制胜的法宝。太平祥和的锣鼓成为节日的欢乐。
世界交响乐团的打击乐器中必有中国特制的低音大筛锣。
锣鼓是“风雅颂”诗韵文化的艺术传统。
节日生活的锣鼓热闹非凡，欢庆的时节锣鼓喧天，大地情怀的精气神灵在生活之中。
艺术传承代代出新。锣鼓声中的诗韵，创立了锣鼓艺术演奏的潮流，自古传承击鼓的文化艺术。古籍记载唐明皇李隆基善击鼓，近代曾见传承的民间音乐《十番锣鼓》的演奏名家朱勤甫先生，苏州玄妙观的毛仲青先生，钱绽之先生，华丽生先生，吴明馨先生为《苏南吹打》套曲击锣鼓。他们是鼓乐独奏的著名乐人，演奏音乐套曲变奏的鼓段，慢鼓段，中鼓段，快鼓段，展示鼓韵艺术的心灵变幻之声。鼓手皆是自幼习鼓，曲牌倒背如流。他们与近代民族音乐的琵琶演奏家卫仲乐，琴箫演奏家孙裕德，管子演奏家杨元享，唢呐演奏家赵春峰，竹笛演奏家冯子存、刘管乐齐名。而当今古代击鼓独奏的音乐形式已消失。音乐史记述了他们的艺术才华。
王茂标先生整理的工尺曲谱是历代传承的记谱方法。《潮州大锣鼓》《弦诗乐》《潮阳笛套》《潮州禅和板》《潮州歌谣》《潮剧》都有不同的鼓乐演奏的音乐形式。
–五一冀州礼乐共学营掠影
古代的乐器，曲谱，文论，是音乐文化经典。文论与诗文是中原文化的心灵之魂。《尚书》《左传》《诗经》《唐诗》《宋词》都有音乐生活的历史记述。
锣鼓成为生活的艺术，心灵的艺术，演奏的艺术，节日的艺术，天人合一的艺术，文化传承的艺术，源于历代的礼乐文化追求。
大锣鼓在潮州的生活之中，锣鼓艺术成为礼乐文化的传统，大锣鼓成为节日的精神艺术文化。锣鼓艺术融入岁月生活成为时代精神进取的动力，生命成长的活力。
锣鼓声声，岁月同行，生命动力，日月同辉。
热爱锣鼓艺术，在岁月践行中文化与心灵，文化与生活的凝和，文化与精神的存在，文化意志在心灵觉醒中的动力。鼓乐文化融入天地江河岁月时代之中。
锣鼓艺术几千年来与心灵相和，与生活相连，与时代相聚，与文化相融，与节日相欢。《风》《雅》《颂》的诗韵是鼓乐的文化灵魂。
这本曲谱是活的历史文化遗产，是当代艺术生活的现实，是未来文化的心灵智慧传承。
祝贺王茂标老师的艺术成就，他把几十年的演奏整理的曲谱汇集于《潮州大锣鼓工尺曲谱选曲集》之中。他热爱生活，热爱锣鼓艺术，倡导锣鼓艺术中的心灵精神。几十年孜孜不倦地为潮州大锣鼓的艺术教学传授而努力，为传承中华经典文化做出了杰出的贡献！
感谢今天出席玉泽园遗产文化曲谱研讨会的全国各地的音乐家，感谢老师与同学们热情的演奏，感谢黄明雨老师的鼎力支持。
中华文化博大精深，千锤百炼，璀璨明珠，艺术长河，世代传承。
祝贺《潮州大锣鼓曲集》的出版。
附：【夸父班同学日知录选摘】
■ 01
今早主课时，与九位即将扬帆起航的学长告别，他们站在“天地圣亲师”五尊牌位前，身后是巨大的“义勇”二字，恭喜他们怀揣着勇气踏入人生新的征途，祝他们可以找到人生旅途的“北斗七星”。
最近在弦诗乐课上，学习了一件新乐器——二胡，这是我第一次学习没有品柱的乐器，不能再机械地爬格子，而是拉每一个音时，都要仔细地听与感。开始时觉得有些烧脑，但很快便能专注起来，有趣的同时又十分能锻炼自己。
■ 02
今天弦诗乐课上，继续学了《南海赞》，感觉很真实，每一个韵调都有着“南海的海风味”，观音与妈祖的面容浮现，保佑着每个出海的人，背后有温暖，有力量；心头有敬重，有感恩，大海广阔，有她们在，任我们航行。也祝《寻找中国帆》的同学们，随着《南海赞》，大胆出海，走向人生的下一阶段。
——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
■ 03
今天，《寻找中国帆》第二期的同学们离开玉泽园。其中有平日走得很近的朋友，也有交流得比较少的同学。直到同学们向我们行三揖礼道别的时候，才恍然明白：我们之间的缘分，不仅是一起打打闹闹，而是在朝夕相处之间，成了没有血缘关系的亲人。旁边的同学哭了，我的心头也仿佛失掉了一块，空空落落。但等到校歌响起，突然一切都释然了。那样正大的声音，让天地间都一片光明。君子之交淡如水，不过是以文会友，以友辅仁。没有谁能陪我一辈子，因此不必让谁成为自己的依靠。既独立，又彼此互为增上。尽管未来各自有不同的路要走，但只要向着同一个方向去，一定会在遥远的地方再重逢。感恩同行的缘分，珍惜还在一起的人。带着所有的祝福，自己面对我的生命，做祂的赤子。
《生活之乐，心灵之乐，天地之乐》
–礼乐共学之对话刘森老师
（未来两周，我们每天以对话、座谈的形式进行礼乐共学，现场直播，敬请关注！扫码可关注直播视频号）
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本文图片来自
中霖、慧安、元毓、泽芳、雨麦。
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