学习日志2025年8月19日星期二
近日，以两天换一个地方的节奏，陪同林明进老师到各地讲学、交流。对“一方水土养一方人”更有体会，天津人爱生活，上海人会生活，大连人懂得享受生活，天生地养，只要处在和平年代，百姓休养生息，自然而然，都长得挺好。
读中国近代史，读当前的国际新闻，当知和平来之不易。其实，各个国家的百姓都是善良可亲的，但总有人试图挑起冲突，鼓动战争，而承受苦难的总是普通百姓。人心惟危，常常是那么多民众的命运，因少数“居高位者”的私欲而改变，可见为政以德，养民以和，多么重要！
让“文化”回归本位，结合切身感受，同理百姓疾苦，就能进入《论语》的语境了，就能与孔子心心相印。圣贤无非就是出于公心，乐以天下，忧以天下。在特定的革命岁月，“文化”和“文艺”作为思想武器、宣传工具，发挥了重要作用。而在商业至上、消费主义的时代，“文化搭台，经济唱戏”，什么都可以拿来掂斤论两，斯文扫地，人的精神就泄了，对此，要有足够的警惕。
不少父母，为孩子找出路，选专业，习惯于从“生计”来考虑，这是“小人”之心也【注：在传统语境里，“小人”不是坏人，而是类似你我这样的普通人】，可以理解；但若出于天心（即公心），不耽误孩子慧命的话，应培养孩子的士气。父母志于道，孩子才志于学，可见父母的眼界、心胸有多重要。“岳母刺字”成为千古佳话，因为其中有大情大义，有浩然正气，如今这样的母亲、这样的父亲太少了。
受以往学习习惯的影响（注重知识的理解，而非设身处地的感受），受自己格局的限制，我们虽然拿到《论语接着讲》这么一套书，却很难与孔子精神往来。孔子不是哲学家，他讲的话一点都不深奥，他只是在做良心事，说良心话而已。大连的朋友已经开始了《论语接着讲》的线上读书会，将这套书与《乡下的奶奶》一起读，这是很好的尝试。不识字的乡下奶奶，为何可亲可敬？因为她的心地干净，与尧舜是同一个心，就如《论语》第二十篇里说的，自然“公则悦”。
由于以往“理想主义”的教育，过于强调牺牲个人、服从集体，而现实生活中贪官污吏遍地，人们对于“公天下”不太容易有信心。其实，“公天下”重点不在外在权利的平等，而是内在的通达，天无私覆，地无私载，日月无私照，将“我”看破，放下，就能做到在日常生活中“公则平，公则明”。孔子讲的完全是生命实践之学，于平常生活中能见其大，见其高明，实乃中庸之道也！
与传统社会无数不识字的乡下奶奶相比，当代中国人都有机会接受知识教育，是幸运的。能识字，比不识字好。能识字，就能自学圣人之教——自学《论语》，而林明进老师提供的“依经解经”的途径是平实的，是可体证的，可以帮助我们经由文字，而破除文字相，不落入到字面上的狭隘理解。
有无相生，难易相成，圣人行的是至简之道，如此而已！祝同学们好好学习，天天向上！
【夸父班同学日知录选编】
◎晚上，与妈妈共读《一辈子做学生》论语接着讲导读，读到最后一段，“人生大大小小的选择都是大智慧，一步错就步步错，如果没有能力过智慧的生活，不知以智慧来做事，自然就如孔子所说的，焉得知（智）了。”
这段话，我很有感触，人首先要有自主、独立的意识，不盲从，有选择的能力，明辨之，而后才能笃行之。十分感恩！
◎今天上午，妈妈给我看了一件物品——一双袜子。这双袜子是姥姥不知何时穿到现在的，已经是“满目疮痍”了！
姥姥一辈子都很节俭，因为家中有三个孩子要抚养，但是姥姥一句怨言都没有！姥姥如今八十岁了，身体仍很健康，每日还可爬山一个小时！
每次仔细看姥姥时，脸上的皱纹、手上的茧子，或许这就是岁月的痕迹吧！
惟有感恩！
◎早上照例出去晨练，正好家门口有一个文化广场，广场上有老人们在练功，练剑，跳舞，很是热闹。从这些老人身上看到了舒适、单纯、阳光、朴实的生活画面。【评：很好！这就是公心。】
上午在家继续采访爷爷、奶奶。爷爷11岁，父亲就去世了，他很清楚地记得那位推荐他做村里会计的恩人，让他有了饭吃。很受启发，一个人唯有知道过往中要感恩谁，自己才能在将来时怀感恩、动力、温暖、报答之心，与有缘相遇的人“活好活亲”。
抽空练习《八面金钱经》，虽然第一节还是只有最后能弹下来，最后一节因为太快容易跟丢，但是边听边努力跟时，对南音又有了“发自内心”的认识，有喜悦、感动，还有一股莫名其妙的郑重与忧愁在心中交加。越弹越敢放开弹了，是南音的音色自然促使自己的结果，十分感动。
感恩所有的声音、人、事、物，是这些让我们能有机会生活得有滋有味，有声有色。无限感恩！
◎昨天回老家祥云去看望祖先，我们坐在车上，看到了老家那一座座熟悉的建筑。上一次回老家时，老宅还没有被推掉，一个大院子里一大家人其乐融融在里面生活。
开着车前往祖坟。前两天刚下雨。地还有点儿湿滑。车打滑了，妈妈连忙让车里的人都下车。最终，在所有人七手八脚的帮助下，车终于开出来了。到了一处空旷的地方，车停了下来，我们下车走向坟地。在一大片玉米田中绕来绕去，终于到了。祭祀完后，转身看见一望无际的田野，真是开阔极了。
（中霖整理）