徒步日志2025年5月31日星期六
快到延安了，革命圣地以特别的方式迎接我们。昨日中午，久旱的陕北淅淅沥沥下起了雨，为孩子们洗尘。于是，我们在微风细雨中，顺利地完成了当天行程——48.4公里。
上午是阴天，偶尔会有阳光透过云层洒下来。在黄土高原垄上行，感受西北大地的朴厚与豪迈，心旷神怡。
走着无事，凑了几句诗：
《父亲的高坡母亲的河》
沟壑纵横黄土坡，父亲年迈皱纹多。
红军辗转到陕北，南水北流棋走活。
自古英雄多磨难，仰天长笑有荆轲。
毁容吞炭是豫让，道大延安颂黄河。
我是不会写诗的，平日更想不起来作诗，只是徒步途中玩玩文字，让孩子们也受点鼓舞。上午，步进老师发来诗作，也给孩子们鼓劲儿：
《读夸父少年千里徒步途中所作有感》
年少青春惜此时，关山能奈我何之！
征尘笑傲轻风雨，一路同行有好诗。
今天是端午节，只是晚上两支队伍无法聚在一起（女生住南泥湾，离明日驻地40公里；男生要近些，计划距离延安休整地约20公里扎营），于是昨晚，大家在一起有一个简单的聚餐，相当于提前过端午。
孩子们离家在外，父母家人肯定都有很多牵挂。此次负责后勤、补给的工作小组瑜雯（前几天是淑珍代替）、李琼、吴悠老师，忙前忙后，给孩子们无微不至的照顾。但我有时会泼泼冷水：孩子们在家里生活条件都很优越，不要给得太多，孩子得到太容易，未必惜福。譬如，这次到延安，本来有老师想送粽子来，一律被我叫停。
走在路上，一直在思考一个问题：一个孩子的根器是什么？如何养护一个人的根器？
以前也写日志探讨过这个话题，但多从“悟性”的角度谈。今天，想到荆轲、豫让等《史记》专门为之立传的这几位侠客，感觉到这种“大情大义”恰恰是这个时代最稀缺的。而表现在今天的孩子身上，呈现出来则是普遍的冷漠，薄情寡义。
譬如，去年徒步到天水的队伍中，有一个男孩，走到终点以后，我就请他父母将孩子领回家了。孩子很聪明，也能吃苦，坚持走完全程。但为何我劝孩子回家呢？因为这个孩子太会照顾自己了，譬如我们中午找个空地休息，他一定会首先占有最好的位置，而完全不会考虑别人。
譬如，昨天下午徒步期间，也有类似的情况发生。路旁有一个避雨的亭子，队伍停下来休息，亭子里有一个石桌，四个石凳，有几个孩子坐下来，完全不懂得礼让。而有的孩子就不同，他会默默在旁边，找棵树下避避雨，不去与别人抢位置。
“根器”二字很有意味，值得细细琢磨。器者，量也，“我”这个容器里装的到底是些什么？佛家对“根器”的认识，偏重“慧根”，这也是我以往的认知习惯。但这两年深入实践和体悟“礼乐”生活，认识上有些变化。
“深情而文明”，这是对华夏族的生动写照。换个说法，中国人特别欣赏“性情”二字，而非“爱智”。《乾卦·文言》曰：“利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。”太史公之所以为这几位刺客立传，大概也是想彰显他们那种不顾个人得失，义薄云天的壮美人生吧！
想起聂政姐弟俩的深情厚义，不禁热泪盈眶。弟弟怕拖累姐姐，杀死韩相和十几位卫士后，自杀前毁容。而姐姐听说有人行刺，英勇无敌并毁容自尽，就知道定是弟弟所为。姐姐去暴尸悬赏的广场，伏在尸体上痛哭，大声告诉世人：“这就是聂政！我的弟弟！他不想牵累我，但我一定要让他扬名于天下！”然后大声喊天三声，也死在聂政的身旁。
仁者，万物一体，为人之根本也。惟仁者，能爱人，能恶人，非源于私欲，而惟大义所在。
呜呼！非夫豪杰之士，非有情有义、情深义重者，吾谁与望乎？
【夸父班男生徒步日志选摘】
◎今日行路48公里，比较疲惫，但很充实。
早上再次离开大路，走上爬山的小道，不禁回想起去年走蓝关古道的场景。好在今天的上坡较短，后面又时不时一个下坡接一个上坡，翻过几座土坡，风景很壮美，感觉走得虽然累，但挺过瘾。后面下山的时候速度略快，基本是走一点就要接小步跑。
中午意外找到饭店，吃上了一碗热腾腾的香菇面，欣喜，感恩。吃面，总有一种被滋养着的幸福感。
下午，天空飘起小雨，反而走得颇为放松。时不时看向旁边蜿蜒的溪流，几步就一个小瀑布，挺有意思，17公里一转眼便到了。
晚上和几位同学韵鼓乐，把《刘调》的主体部以后都过了一遍。还韵了几遍《放牛》，而今日的心情也如这首曲牌般悠扬，轻快。期待明天。
【夸父班女生徒步日志选摘】
◎今日下午小参时，继续讨论了“心力≠意志力”，“心量≠耐受力”的话头，与大家这几日徒步时的觉受体验相应时，感觉其实也许还是一个“我到底为什么要这么做？我真正想要的是什么？”就如同今日的徒步，因为是走在黄土高原之上，爬坡的路不少，身体难免会有吃力。刚开始时甚至腿都沉重得抬不动了，一时不清楚自己为什么会这样，深感绝望。后面和大家一起决定一程走完剩下的 10 公里时，突然想起来关照自己的心。其实先前感受到的疲乏疼痛，源头是心中的恐惧、焦虑、对自己的不确信，而此时的这个决定，也其实是选择对自己的一份确认。
虽然只是小小的决定，但却自此开始转化。走在一片片的土塬之上，视野极其开阔，上接苍天，脚踏黄土。每当觉知到我们正被它承载着时，心自然安住下来。所谓“心力”大概也不是要如何刻意去达到的，因为它一定是自然而然的生发，只要去选择确信心中那份原本的生命力。
这条路上，曾走过千千万万的人。那些朝生命所选择的方向，向延安奔赴的年轻人们，他们面对疼痛又如何呢？我们能走到这里，何德何能？前辈做出来的榜样，我们是否也能以自己活出来相馈。生命与这世界、历史相连接着，才可谓“大”。莫忘本分。
【来自淮阳-天水线的报道】
◎今天行进20多公里进入南阳市，参观南阳博物馆，下午参访汉画馆，晚上小参。满满当当一天。第一程七日画上圆满句号。此时此刻的我跟刚开始走的想法一样，相信只要一步步走一定能走到天水！同样的话送给孩子作为鼓励！天水见！
另外，作诗真的会上瘾的，这算得上行进中的一点小乐趣。清晨第一程真的很美，行进在村子间小道有感而发，于是边走边琢磨便赋诗一首：
《曦行记》
鸡鸣犬吠破晓天，
鸟啼虫吟蛙齐喧，
清风习习暑气散。
劈星斩月前行忙，
此去西行路漫漫，
终日乾乾记心间。
【来自遵义-天水线的报道】
◎遵义段最后一天了，有些队员要返程了，走了这么多天，总有点依依不舍。三人行必有我师，何况我们十八人各有神通，都有很多值得自己学习的地方。
就说走路，走了七天终于把“走路”这件事实践到位了，身心灵的协调一致，是需要时间付出的。在这七天当中，大国老师讲理论、示范、触觉、感受，真是费尽心思教给我们，但还要自己去实践、总结、提升。同行者们互相分享、讨论，是一个很好的学习机会，所以很感恩每一位队友。
今天在一次偶然的机会点燃了红学老师的“发动机”，他用大学步法提速带领大家走了一段，真切感受到了大学步法的好处。所以，学无止境，本来自以为以前学到的已经够用了，其实掉入“我执”的泥潭中。
学习要上通下达，扪心自问接上“天线”没，向下落到实处没。很珍惜这次千里徒步之旅，能在行走中参，边走边参，以后还要一直参下去。
◎这次千里徒步，报名参加了遵义-重庆段，今天到达了重庆，结束了这次徒步之旅。
有很多感慨，我们的队伍，有76岁老英雄的坚定步伐，有队友坚定信念全程自带食物的虔诚，有外省队友千里迢迢的奔赴，有50多公里陡峭山路的一路欢歌，有青春少年的英姿勃发，更有领队的引领和渊博知识、团队的协作和友爱、后勤保障的无微不至。
我的收获很多，身体潜能的激发，传统文化的深入了解，每日小参对当下乃至人生的总结和思考，触发对道法术的反思，重要的是接下来怎么突破自己，寻“道”，一是和家人一起开始日常徒步，二是队友春燕建议每天写下自己的感受，向内觉察自己（谢谢春燕），三是传统文化的启蒙学习，日积月累，望有所成。最后，感谢组织这次千里徒步朝圣之旅的大美生生！
◎第七天徒步32公里，是最轻松也是最疼的一天。“轻松”是因为跟着红学老师走完后20公里，配速10分/公里，没有掉队，脚没有明显疼痛，最大的收获是自己有超越自己。
“最疼”是因为脚不疼了，鞋子出问题了，鞋子打脚破皮，最终走完全程。
从中我感受到没有完美事情，万事万物都是相辅相成。已经顺利完成第一阶段的徒步，接下来期待走好第二阶段，给自己一个完美的交代。
（慧安、雨麦、中霖整理）