学习日志2026年4月4日星期六
生命的意義是什麼？我的回答，該回答的是你自己！
這是法蘭克16歲講的話，但是我的口氣是禪宗的方式，
就是有一點頓法，
希望能夠突然的自己會領、內心自悟，
原來主體在我們裡面，
祂就是最偉大的老師，跟最重要的經典出處。
——王镇华老师谈《生命的意义是什么》
昨天去派出所补办新的身份证，照相和指纹采集设备很先进，无人化，十分便利。由于旧身份证明年就到期了，与二十年前的照片相比，我的相貌有了很大变化，乘高铁、飞机，人脸识别经常无法通过，所以很有必要办一张新身份证。这张新身份证可以一直用到死。
有部瑞典电影名为《一个叫欧维的男人决定去死》（导演：汉内斯·赫尔姆；片长：116 分钟；上映时间：2015年），曾组织孩子们看过。这部影片的主题是谈“死”，却不沉重。生死是大事，也是平常事，一个人在成人之前，应该建立起健康的、中肯的“生死观”。
人生自古谁无死，尽管年少时，距离“死”似乎遥遥无期，但需要与孩子们讨论死亡。家里有长辈去世，清明扫墓祭祖，都是非常好的“死亡教育”。既然没有人可以长生不老，那么面对短暂的一生，该如何好好地活，这是一个需要我们直面的课题。
每次清明回江西扫墓，都会与中学同学见面聚一聚。昨晚，同学请客，高朋满座，却没有几人喝酒，理由不是高血压，就是糖尿病，总之大家都开始关心起健康来了——这是好事，与几年前的氛围大不同。但也是一个问题，酒是助兴之物，又不是毒药，大家都有点活得太小心翼翼了。
用餐期间，做东的同学的儿子专门来看我，他正读高三，学习成绩非常好，最近考试成绩排在南昌市前二十名之内。这个男孩关心哲学问题，完成了一部书稿，希望我为他出版。去年这时，我就与这个孩子见过面，读过他的部分书稿，很是赞叹！孩子想考复旦大学哲学系，因为那里有一位让他佩服的教授，可我的同学（孩子的父亲）很担忧，希望孩子考北大，而且最好读理科，担心学文科将来找不到工作（看来，张雪峰的市场真的很大）。
我和这个男孩聊得很尽兴，同学们就坐在一旁，凑了两桌牌局，开始“掼蛋”（一种流行的扑克游戏）。孩子带来他手写的书稿，笔迹工整，有同学好奇，翻开读了读，说读不懂。——这很正常，每个人性情不同，人各有志。但年少时有一个正大的开始，十分重要。
2025年末，丁亮老师在延安讲授《诗经的传统》，谈到人生四个正大的开始：年轻时，好好恋爱（成家，这是“风”《关雎》的主题）；成家之后，开始与社会交往，好好喝酒（即好好交友，这是“小雅”《鹿鸣》的主题）；年长一些，开展自己的事业，好好创生（不等于用生命去赚钱，而是活出自己的天命，有主有体做大人，这是“大雅”《文王》的主题。丁亮老师说得好，会学习的大人都是文王，这个“学习”就是一辈子做学生，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之）；最后，准备好好去死（即大明终始，做文化传承的工作，成就下一代，这是“颂”《清庙》的主题）。
丁亮老师的讲述十分清晰，如此学《诗经》，才与我们每个人的慧命有关。对人生四个正大的开始有了悟，你可以不学习《诗经》的具体诗篇，更不必成天摇头晃脑地背诵或吟唱。
岁月蹉跎，但时间珍贵，怎么会无聊到用打牌来消磨呢？生命如此丰富，值得我们去好好欣赏、好好体证，怎么有那么多人会将宠物当作自己的儿女来宝贝呢？
圣人制礼作乐，就是提醒我们：平凡的生活也有神圣性，凡圣不二。清明祭祖，慎终追远，也是重要的启示，面对已往生的亲人、长辈，我们遗留在人世间，该如何好好活，对得起他们的在天之灵？
孔子说自己五十知天命，他的意思就是说，他已经到了“准备好好去死”的年龄了。所以，他尽己之性，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。希望大家都以孔子为学长，尽情地开展自己的生命，不要辜负祖先的护佑与祝福。
最近，我常常劝人退休，无论是对体制内的兄弟，还是体制外的朋友。因为到了我们这个年纪，阅历的积累足够，应该做下一代的铺路石，早点退休，尽量为孩子们做点事情。孩子就是未来，我们若懂得珍惜生命，活出生命的本来面目——就是步进老师说的“归辰”，各尽其美，那么我们就是人类星河中璀璨的星辰。
人类群星闪耀时，愿大家知其时，尽人事，达天命！无限祝福！
【黄晶老师日志选编】
今天读《凡夫菩萨行》，书中提到：对治六种烦恼的六个法门：慈、悲、喜、舍、无相、离我慢。慈，就是使令自己的内心对一切人都是“无损行”，没有损害心，然后积极地利益众生；悲，就是为他除苦，消除他人的痛苦……
联想到今天的日志《不要辜负这个风起云涌的时代》里所说：“小人”不是坏人，而是“未成德之人”，就是像我们这样的普通人。“小人怀土，小人怀惠”，是完全可以体谅的，不应该被嫌弃，反而应该被照顾。
通过这几天与申请草原文艺社的家长沟通，愈发坚定草原文艺社就是凡夫在行菩萨道。就像张校长那样，日复一日、年复一年地坐在接待室，接引众生，将所有的缘分都看作善缘，没有期待，只是陪伴。
前几天，读到苏若然的申请书，包括与孩子父亲的交流，得知若然的变化很大；昨日，通过一位惠州的新家长（史超然妈妈的朋友），她说到史超然不到短短一个月，发生了很大的变化……这些春日里成长的消息，无不给我极大的鼓舞！为此，我更加坚定，我们不会拖孩子后腿。
在此，我申请承担起接引申请草原文艺社新家长的工作。因为我知道，与我个人而言，这是修慈悲心、修离我慢的最好的机会。
时不我待！感恩！
【草原文艺社同学日知录选编】
◎今日看《苏菲的世界》，其中有两个问题：一是你是谁？二是世界从哪里来？在西方的哲学思想中这似乎是两个深不可测的问题，但在我们的文明中，我便是天地中的，天人合一，我是有“根”的人，天地人本是浑然一体的，天地混沌如鸡子，那是世界的开始，天地随人长“大”，便成了世界。
在中华文化中许多问题都有了“解”，感恩中华天地，感恩中华！
◎近两日，在学习做编辑小组的听打工作，第一次体验这种事情，很新奇。听着录音，改AI生成出来的文字，有时遇到一些口齿不清或者顺序颠倒，会搞得我一脸懵逼。深刻地认识到了文字与语言的不同。但这样的经历也非常好玩和有意义，很有幸能亲自见证一本书的诞生。
◎今天将去兴义的行李开始收整，也抽空把曾经买的一个空白纸扇上写了“清风徐来”几个字，很欢心。因为扇有扇骨，不像宣纸那么平整，所以写的时候更要安下心来，慢慢感受，千万不能着急。也算是一次练心的过程，感恩这次机会!
◎现在的这个“义务教育”真的可以培养出类拔萃，有“异质性”的人才吗？感觉不太可能了。现在有点追求“同质性”，将所有孩子都往一个标准上放，有点像制造“产品”的产业线，不追求“人本不同”了，追求“学习好，大学好，工作好”。
这两天看了一点书，和一些人的经历，发现这世界上还是有很多可亲可敬可爱的人的，真的像是“乡下的奶奶”，不求名不求利，只是想为自然为大家，为城市出一点“心意”而已，诚者自诚，真的是要不失童真，做一个“真”的人。回归自然。
◎今天去同学家，她家新养了一只小猫，才两个月，活蹦乱跳的，精神特别足，和我们家的猫一点也不一样。（因为我们的猫已经七岁了，是步入老年的猫了）。这让我想起我之前养的一只猫，和朋友的小猫很像，对各种事物都很好奇，见什么玩什么，后来随着年龄变大，它也不怎么喜欢玩了，每天都在太阳底下睡觉（我觉得有点像步入养生阶段的人类），然后就那样在阳光下趴了两年，死掉了。
这有点像人类的缩影，从小时候对这个世界充满好奇，天真可爱，天不怕地不怕，到后来有了自己的思想，好奇心也变少了，好像每天心事重重的样子，慢慢成熟。不过猫老了，它也不会多想，它们过得依然很好。可人老了，就不一定，因为想得多。（猫不会把情感用在太多地方，人类会将自己的情感放在太多太多的事情上和人上，但这往往又是痛苦和幸福的所在。）
（中霖整理）