不少朋友热爱传统文化，却对浩若烟海的典籍望而生畏，或容易落入儒释道某修行法门不能超拔；而对受西方“身心灵”影响的朋友来说，想回到中国文化的脉络，却不得门径。台湾大学丁亮教授2026年1月在大陆巡讲，从东南的漳州东山岛，到祖国西陲的昆明明心书院，从《原道》入手，以建立《说文解字》的思维方式收官，整整四周，是一次非常丰盈的精神之旅。
欢迎与我们同行！
道安天下，中道今来。五千年来，中道不断的引领着中国人，跨越险阻，迈向幸福饱满的人生，而其在中国历史文化中的回荡，便是我们每个人小小胸腔生命中的回荡。
在2025年1月东山岛《原道一》课程对中国核心道统的解读后，《原道二》将继续介绍自先秦至现代约两千五百年文化道统在天人、儒道、中印、中西等四个回合的摆荡。摆荡中，先秦诸子议论中的思辩、两汉魏晋文章中的怀抱、隋唐两宋诗词中的意象、明清小说戏剧中的叙事，便深深的塑造了我们思辩、怀抱、感受、行事等四个生命面向，这便是在中道传统中诞生的我们，厚实饱满，深邃美丽。我们将在道统中看见自己，亦将在中西回荡中再创道统新貌。
（附注：此课内容包含中国历代文学经典导读与自我书写，修习过的同学若欲报名，当考虑内容重迭问题。）
附：
◎ 演講目標：
1. 道安天下，中道今來。五千年來，中道不斷的引領著中國人，跨越險阻，邁向幸福飽滿的人生，而其在中國歷史文化中的迴盪，便是我們每個人小小胸腔生命中的迴盪；
2. 而今我們，則是要夾在中西文化之間「原道」；
3. 為中國文化尋根；為中國人生命尋根；為人類生命尋根；道安天下；
4. 去到西方，是回到中國？我們載著西方眼鏡看中國？反者道之動；
5. 有效面對手機、社群軟體、網際網絡、升學教育、工作競爭、消費享樂、現代社會、意識型態；道不遠人；
◎ 演講內容：
6. 以「中道」為核心，講說人生的明道、修道、傳道等內容；
7.「中道」的道統與歷史；
8.「中道」即「天命」，「天命」即「大人」，「大人」即「文化」，「文化」即「文學」；
9.「中道」文化的歷史：「天命／人道」、「名教／自然」、「意境／性靈」；
10. 在〈原道一〉對中國核心道統的解讀後，〈原道二〉將繼續介紹自先秦至現代約兩千五百年文化道統在天人、儒道、中印、中西等四個回合的擺盪。擺盪中，先秦諸子議論中的思辯、兩漢魏晉文章中的懷抱、隋唐兩宋詩詞中的意象、明清小說戲劇中的敘事，便深深的塑造了我們思辯、懷抱、感受、行事等四個生命面向，這便是在中道傳統中誕生的我們，厚實飽滿，深邃美麗。我們將在道統中看見自己，亦將在中西迴盪中再創道統新貌。
11.「大人」之「文學」的四個面向：議論、散文、詩歌、小說；
12.「大人」之「文學」的人生開展：自我書寫；
◎ 演講綱要：
中国文化，混然一体，幸福饱满，有着天地万物与我为一的太极思维方式，是故我亦备足天地大美，常称神明之容。这是中国文化的中道，与西方偏向概念分析，元素固结，又对立冲突的逻辑推理思维方式有别。
中道今来，我们现代中国人活在中西夹缝之间，压力山大，却也充满希望。古代圣王创制的文字，便平凡的呼唤我们，在我们日常生活依凭语言文字表达、思考、判断、行动之中，站在现代，回望古代，体会生命的昂然与饱满，感受生命的深邃与美丽，开创属于自己的幸福与喜悦。
《说文解字》一书，则以其独步天下之姿，在文字意义内容与思维方式两个层面，扣紧天命、中道、大学所挺立的文化脊椎骨，具体细腻的传递了千古圣王的智慧，引领我们活出天地的美好。
附：
◎ 課程目標：
中國文字，構成中國人基本的思維方式。
站在現代社會，以現代學術眼光，但將《說文解字》回置於中國道統詮釋，原汁原味，避免西方學術暴力式的錯誤解讀，並且帶入大家個人生命。
當今文字學界以西方「知識考古學」的態度，研究中國文字，無論在字義理解層面，或文字操作層面，均無法掌握中國文字的精髓。本講，則嘗試以西方符號學為基礎，調和中西，而在中道道統下，據《說文解字．序》，重新解讀《說文解字》一書，恢復中國文字的天命傳統，人人在其中尋得天命。故三層切入點，條理如下：
古代切入點：中國文化的脊椎骨：天命、中道、大學（文學）
現代切入點：符號、歷時、共時
生命切入點：實踐篤行、生命脈絡、天人兩層
◎ 課程進度：
十講內容，依文化脊椎骨的天命、中道與大學，分成三部份進行：
１．首明天命文字：主要從西方符號學歷時的觀點，說明中國文字天命的根源，以及由此根源努力發展完成的「圖象」、「指示」、「象徵」三部曲；
２．次明中道正字：主要從西方符號學共時的觀點，說明中道在中國文字中所形成的大一統系統，就《說文解字》而言，則分別是始一終亥的系統、類聚群分的立部、據形系聯的从屬等等三層，從系統到單字間種種相關文字現象與操作思維；
３．終明此一穩定的文字系統，對我們後人，在文字思維上的強烈作用。如果我們依賴文字思維，那麼《說文解字》中所涵藏的中道思維，就會成為我們進行思維的基本模式，並藉著中國思想或文學著作發揮作用，協助我們長成「大人」；
◎ 課程要求：
帶著心來聽，喜歡、享受、愉快的感受。
◎ 參考資料：
大徐本《說文解字》；
段玉裁注《說文解字》；
龍宇純《中國文字學》；
網路〈小學堂〉網站；
網路〈漢語多功能字庫〉網站；
網路〈漢典〉網站；
2025年丁亮老师《原道》共学课堂
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丁亮 老师
台湾大学中国文学系教授，教授中国文字学、说文解字、书法、及老子等课程。
硕士师从龙宇纯教授，完成硕论《说文解字部首及其与从属字关系之研究》，博士师从唐翼明教授完成博论《无名与正名：中国上古中古知识分子的名实运动》，主以现代符号学的角度探索中国古代名学问题，尝试在符号、认知、身体、权力、欲望与自我等观点下，重新诠释文字、文学与文化的互动关系，融合中西。
近年则思考与体验天命、自性、中道、明德与教学等观点，以期恢复中国人文传统。
东山岛共学活动
东山岛礼乐共学营（2026年1月5日-1月16日，共两周，中间休息一日）的主要活动有：
◎ 丁亮老师系列课程，主题：《原道》（二）（每天上午三小时）；
◎ 青少年礼乐共学，主题：《潮州大锣鼓》（每天上午两小时）+ 《潮阳英歌舞》（每天下午两小时）；
◎ 少儿礼乐共学，主题：《侗族大歌》（每天上午一小时）+ 《少儿武学》（每天上午、下午各两小时）；
◎ 结营式及蛇年尾牙（1月16日下午）。
◎ 参观谷文昌纪念馆，并向谷文昌陵墓敬献花篮。
◎ 参观漳州古城、客家围屋、东山岛关帝庙等古迹。
东山岛共学内容及作息表
注：具体课程安排以现场课表为准。
共学地点
福建东山岛
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明心书院共学活动
◎ 丁亮老师在昆明明心书院开讲《说文解字的思维方式》（1月21日-30日，共十讲，每日上午两小时）。
◎ 该系列讲座原计划为《道安文库》内部编辑会议，现开放名额。除原编辑小组成员、奉元班、原“三一项目”同学免费参加外，报名者需缴学费2000元/人；
◎ 下午有丁爱刚老师《武学课》支持（每日下午两小时）。
◎ 昆明明心书院一日“礼乐生活节”。
明心书院共学内容及作息表
注：具体课程安排以现场课表为准。
共学地点
昆明・明心书院
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相关费用
– 东山岛、明心书院共学活动以个人名义报名，学费均为2000元/人（不分年龄）。
– 奉元班同学、原“三一项目”同学，可免费参加。
– 带老人一同参加，65岁以上长者免学费。
– 2026年第三届道安礼乐生活节“大美青春营”并已缴费的学员，不用另外交学费。
注：食宿、交通费、门票费用自理。
欢迎带家人参与共学！
报名方式
东山岛共学报名通道
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明心书院共学报名通道
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咨询联络人
报名联络人
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红伟老师：13583103840（咨询电话）
报名联络人
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淑珍老师：13609665458 （咨询电话）
北京大美生生
2025年12月19日
活动推荐：一起来延安迎新年！
重回革命圣地，接续革命精神！
（欢迎三代同行，共育”文化土壤“）
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